Medieval Bhutanese society

ングワン・ナムゲルが確立した神権政治下のブータン社会は、一般に封建的と言えますが、中世ヨーロッパ的な意味での世襲制や抑圧はなく、強い社会階層が存在しないことが特徴です。

大まかに言って、この国の貴族である僧院、ゾンやその他の場所で育ち、庶民から税金で必要なものがきちんと供給されているかどうかなど、労働の公共サービスを監督する平民公務員、自給自足の村単位で暮らし、ほとんどすべての階級の人々の中核となる農民の3つがあり、この現象は大いに階級の区別をなくしていたと言えます。1774年、東インド会社がブータンとチベットに派遣したベンガル民政局のジョージ・ボーグルの言葉を借りれば、「生まれによる優位性がない民族には、あまり誇りはないでしょう。ブータン人にはそれがないようで、使用人たちの間で最も親しい間柄で生活しています。」戦時には、すべての国民が敵に対して武器をとりました。

3つの主要な階級の他に、農奴のコミュニティがあり、彼らは一般的に、彼らの子孫の南にあるドゥアル平野からの戦争捕虜でした。彼らは結婚して家を持つ自由があり、国から衣食住を提供されていました。

中世ブータンの社会構造は民主的社会主義の要素を含んでおり、村長（グップ）からデシに至るまで、すべての役人が選挙によって選ばれ、物々交換経済の普及は宗教の厳格さと結びついて社会に高い倫理観を与え、金銭欲に関連したすべての悪徳は実質的に知られていませんでした。ジョージ・ボーグルは、「ブータン人を見れば見るほど、私は彼らに好感を抱いている。庶民はユーモアがあり、率直で、徹底的に信頼できる人たちだと思う。」